[Hu Jintao]

« Secrétaire général du Parti communiste chinois (PCC) depuis 2002 et président de la République populaire de Chine depuis le 15 mars 2003.
Le programme de Hu Jintao est d’obtenir une « société harmonieuse ». En effet, les inégalités sociales se creusent toujours entre les classes et entre les régions entraînant une multiplication des manifestations sociales. Afin de préserver la paix sociale, il a fait supprimer tout impôt pesant sur les paysans, déjà dans la misère. Il semble également vouloir faire rentrer le système hospitalier dans le giron public, devant les dérives du système libéral. Cependant, le gouvernement central a beaucoup de mal à faire appliquer ces décisions aux gouvernements de provinces, dirigés par des gouverneurs puissants et de plus en plus autonomes.
Depuis décembre 2005, trois des journaux les plus libres ont connu des purges au sein de leur direction tandis qu’une dizaine de journalistes et cyberdissidents ont été arrêtés par la police politique. Le Président, également chef du Parti communiste et de l’armée, a personnellement exigé l’arrestation de Zhao Yan, collaborateur du New York Times, et Ching Cheong, journaliste d’investigation hongkongais.
L’Association Reporters sans frontières signale qu’en 2004 Hu Jintao avait déclaré publiquement son admiration pour le modèle cubain de contrôle de la presse : propagande, Internet filtré et journalistes étrangers surveillés.

Désigné par Deng Xiaoping comme successeur de Jiang Zemin, Hu Jintao est surtout connu en Occident pour la répression sanglante des émeutes de 1989, alors qu’il était administrateur de la région autonome du Tibet. »

D’après Wikipedia

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« Le socialisme à la chinoise est le produit de l’union entre le principe fondamental du socialisme scientifique et la réalité de l’édification socialiste en Chine, alors que le socialisme est une loi commune et une caractéristique spécifique essentielle et que la particularité chinoise est en fait l’expression concrète en Chine du principe fondamental du socialisme.

Depuis l’application en Chine de la politique de réforme et de l’ouverture sur l’extérieur, le Parti communiste chinois (PCC) s’est efforcé d’unir les principes fondamentaux du marxisme avec la réalité chinoise et avec les traits distinctifs de notre époque. Il a fait une analyse complète et une récapitulation scientifique des expériences acquises et des leçons tirées par la Chine dans l’édification du socialisme, de l’épanouissement et du déclin ainsi que de la réussite et de l’échec des autres pays socialistes, des avantages et des inconvénients ainsi que des aspects positifs et négatifs qui surgissent devant les pays en voie de développement qui aspirent à l’épanouissement et au progrès, et de la situation et des contradictions de la croissance des pays développés. Ainsi, il a pu répondre systématiquement à une série de questions d’importance concernant la voie de développement, les étapes historiques, les tâches fondamentales, les dispositions stratégiques et autres de l’édification du socialisme en Chine et a réussi à ouvrir une voie socialiste à la chinoise.

[Jiang Zemin, inventeur du "concept de Triple représentativité". Voir Chine : La Triple représentativité]

Sur le plan économique, la Chine persiste dans le système économique fondamental de la prédominance de l’économie de la propriété publique et du développement simultané de l’économie de propriétés diversifiées, ce qui a permis l’apparition en Chine d’une nouvelle structure économique caractérisée par la concurrence égale et le développement en commun de l’économie de divers systèmes de propriété.

Sur le plan politique, la Chine applique résolument le système de l’Assemblée populaire, le système de la coopération et de la consultation de divers partis politiques sous la direction du Parti communiste et le système de l’autonomie régionale des nationalités.

Sur le plan culturel, la Chine insiste sur la conduite du courant idéologique social axée sur le sens de valeur de fond du socialisme, sur l’élargissement de l’acceptation et de l’approbation de toute la société tout en respectant les divergences d’idées, d’opinions et de vues et sur le renforcement de l’identité idéologique tout en autorisant et tolérant la diversité.

La pratique démontre que le socialisme à la chinoise est la seule voie possible qui permet à la Chine de devenir un pays moderne socialiste prospère, puissant, démocratique, civilisé et harmonieux. »

Source : Le Quotidien du Peuple en ligne

Publié par Dominique Lacroix